стр. 7 из 7 « Первая««...34567
В. Иванов, 15.02.2006 Укачивая Машу, смотрел по «России» кусочек романтического фильма про известную актрису и «простого парня». Нет, название не знаю. В один момент актрису показывают по ТВ, а перед ящиком сидят два типа. Один другому говорит: «Представляешь, где-то живёт мужчина, который её целует».
Вспомнилась похожая по смыслу (но не по форме) фраза, которую я когда-то слышал от одного владикавказского таксиста: «Ебёт же кто-то!» Это комментарий при виде просто симпатичной женщины…

В. Иванов, 13.02.2006 Детский стишок про рыбку и ночь. Очень помогает Машу усыпить:
Ночью темень. Ночью тишь.
Рыбка, рыбка, где ты спишь?
Лисий след ведет к норе,
След собачий — к конуре.
Белкин след ведет к дуплу,
Мышкин — к дырочке в полу.
Жаль, что в речке, на воде,
Нет следов твоих нигде.
Только темень, только тишь.
Рыбка, рыбка, где ты спишь?
Завершение особо готичное… Когда читал третий раз, на глазах выступили слёзы, чесслово.
В. Иванов, 25.12.2005 В Сети и печати ходят тексты про участие отца в родах. Обычно они сводятся к чему-нибудь типа «Если твой мужчина грохнется в обморок в самый разгар процесса, не надейся, что это от счастья. Скорее всего у него сдали нервы». Всячески навязывается миф о том, что происходящее настолько шокирующе, что мужу лучше там и не появляться.
С высоты вчерашнего опыта могу судить по себе: ничего шокирующего нет, падать в обморок не от чего. Если мужик теряет сознание от вида крови, то да, нех* ему делать в родилке, да и вообще половой жизнью лучше не жить. Кстати, брезгливый
и пугливый может переждать собственно роды в коридоре, но всё-таки
быть рядом с супругой на схватках и вообще «держать руку на пульсе
событий».
Вот ещё был в каком-то рекламном издании текст про отца, который дважды присутствовал на родах жены: этот хрен притащился в родилку, совершенно не ознакомившись с теорией. И когда у жены после ребёнка родился послед, он, конечно, был в шоке («А!.. Что это за куриные потрошки?!..»). Кстати, всё, что выходит из матки помимо младенца выглядит тоже очень эстетично — пуповиной я вообще любовался, такой красивый блестящий шнур :) Единственное, что меня шокировало в этом этапе, это когда акушерка вытягивала за пуповину плаценту… как-то брутально со стороны выглядит. Да, вопреки модному поветрию пуповину мне перерезать не давали — да и ладно — что за спектакли? — зато более полезными вещами довелось заниматься.
На утро жена сказала: «Хорошо, что ты был рядом». Это самое главное.
В. Иванов, 17.12.2005 Свежий перл от жены:
«Чтоб не ходить в ж/к, можно и родить!»
Не любит ходить в женскую консультацию. Это некрасивое помещение, крайне неудобно расположенное, в котором постоянно пузатики и просто болящие женщины вынуждены убивать время в очередях…
Надо запомнить эту фразу. Когда будет рожать, буду её так успокаивать: «Ну ничего, потерпи немного, зато теперь в консультацию не надо будет ездить…»
В. Иванов, 29.06.2003 Опять сегодня размечал рассказы для диссертации. Есть такой эсперантский классик — Эдмон Привà, в его «Karlo» прочёл:
Post la fino de l’ diservo Karlo zorgis por vidi la junulinon eliranta, kaj en la
После богослужения Карл старался увидеть девушку на выходе и в
lumo de l’ suno li ankoraŭ pli profunde konvinkiĝis, ke ŝi
свете солнца он еще сильнее убедился, что у неё
havas belege bluajn okulojn. De tiu tago ŝin okule serĉadis Karlo
прекрасные синие глаза. С этого дня Карл искал её глазами
ĉiudimanĉe en la preĝejo kaj estis maltrankvila, ĝis
каждое воскресенье в церкви и очень нервничал, пока
kiam li rekonis ie sur la benkoj antaŭe la blondan hararon kun blua rubando…
не узнавал где-нибудь на скамье впереди светлые волосы с голубой ленточкой…
(из лицейских лет Карла, главного героя)
Когда-то классе в 10-м я нашёл себе замечательное развлечение для бедных: каждое воскресенье я ходил в православную церковь на улице с романтичным названием ул. Августовских событий. В какой-то момент я встретил там девушку, которая училась со мной в одной школе на год (или даже два? — уж не помню) младше. Это стало повторяться, мы всякий раз чинно кивали друг другу — но это дело стало перерастать (у меня во всяком случае) в увлечение. Кажется, поэтому я и перестал тогда ходить по воскресеньям в церковь: потерялся тот настрой из-за которого я туда ходил. Одно дело ходить к Богу, другое — ходить в церковь, чтоб украдкой взглянуть на обаятельную горянку в платочке.
—————— конец романтики ——————————-
В продолжение церковных тем… Сегодня в эсперанто-клуб приезжал дядечка из Финляндии, протестантский проповедник. Наша молодёжь позадавала ему тьму каверзных вопросов, дяденька отбивался как мог, а мог он не блестяще, ибо явно семинарий не оканчивал. На некоторые вопросы у меня были даже лучше ответы, чем у него… :) Было жутковато узнать, что вокруг меня так много в доску светских людей с совершенно кривыми представлениями о христианстве. А дядечка мне был очень симпатичен. И, кстати, на некоторые вопросы он таки отвечал блестяще — например, на вопрос об иконах он сказал вполне в молоканском духе: «в Библии ничего не говорится об иконах» и добавил про безудержность человеческого воображения. Jesss!..
Разговаривал он только по-фински, а жена его переводила. Мы почитали пару глав из Библии параллельным текстом: он читает стих по-фински, я — тот же стих из русского перевода. Испытал непередаваемый кайф: от прикосновения к высоким текстам и от необычного лингвистического опыта. С радостью заметил, что даже улавливаю некоторые знакомые финские слова: «какси», «перкеле», «хювя»… :)
В. Иванов, 20.05.2003 В продолжение пасечной темы. Нашёл у себя на диске карту Сев. Кавказа, помедитировал, глядя на неё. Накидал на карту красных точек: типа «здесь я бывал».
Закрываю глаза и представляю эти места: особенно чётко под станицей Стодеревской (несколько раз там стояли; все окрестности на велосипеде объездил) — на карте это второй красный кружок справа.
Упомянутые ранее Буруны виднеются в верхнем правом углу карты (это их начало, пески тянутся на восток почти до Каспия).

В. Иванов, 17.05.2003 «Мы не филологи, мы лингвисты» cit. Большой Человек
Стороной komentis:
Мне казалось, что ты лингвист или около того. <…>
Около того имелось в виду филолог, языковед.
Disclaimer: всё ниже изложенное — моё личное имхо, могущее быть ошибочным.
«Языковедение», «языкознание» и «лингвистика» — это полные синонимы (со всеми последствиями). То есть языковед — это в точности то же, что лингвист.
А вот «филолог» — это совсем другая разновидность гуманитариев, очень-очень далёкая от лингвистов и в известном смысле ограниченная. Как правило эти люди любят пару-тройку декадентских поэтов, далеки от структурных подходов/взглядов, лишены дара к обобщениям и считают свой родной язык (реже английский или французский) самым благозвучным/логичным/выразительным на Земле.
Небезызвестный Д. Э. Розенталь в своём словаре лингвистических терминов так определяет филологию: «Совокупность наук, изучающих культуру какого-либо народа, выраженную в языке и литературном творчестве«. Одного народа, культуру. Отсюда термины «русская филология» и подобные. Статья из того же словарика для термина «лингвистика» выглядит куда изящнее: «Лингвистика. Наука о языке«.
Собственно, в этом и разница. Лингвисты изучают язык (данный в текстах, в том числе в речи), а филологи изучают словесную культуру, еще говорят «словесность»… Для лингвиста важны все явления языка, все тексты, а филолог вряд ли станет ковыряться в @дневниках или анализировать логи чатов. Филологи спесивы и консервативны, лингвисты открыты и устремлены в будущее.
Сухой остаток: philology sux :)
стр. 7 из 7 « Первая««...34567
|
|
|